Блог о православном интернете.
Новости, Православие 30.06.2009
Православным вебмастерам и блогерам посвящается. Первый блог о православном Интернете начал свою работу.
Мой блог находят по следующим фразам
Православным вебмастерам и блогерам посвящается. Первый блог о православном Интернете начал свою работу.
Мой блог находят по следующим фразам
По просьбе одного дизайнера, выкладываю некоторые символы религий
Мой блог находят по следующим фразам
Напомнил мне те восторженно-грустные часы, когда я строчил сочинение на 12 страниц по Бульбе. Тогда мне казалось, что чем больше, тем лучше, но шестикласснику, наверное, простительно. Навсегда въелся в память образ Остапа во время казни.
“Добре, сынку, добре”, шептал старый Тарас.
Фильм снят четко по книге, без приукрас, что говорить: Бортко в своем стиле. Актеры подобраны замечательно, правда с Остапом у меня сомнения. Герой российских криминальных боевиков вроде “Бумера”, очень уж по-современному ругался с отцом при встрече, как браток некий. К концу фильма отношение переменилось.
Остап по-прежнему ближе всех из героев
Фильм скачал на белорусском торренте, там даже регистрация не нужна. Качество не очень.
Мой блог находят по следующим фразам
Минул год с тех пор как был написан мой диплом по этой теме. За год почти ничего не произошло значимого, что могло бы дать побольше информации об этом Чуде, а вернее, том, что вокруг этого Чуда.
Отмечу только три нюанса, на которые стоило обратить внимание.
1. Заочное интервью Иерусалимского Патриарха Белте (Белорусскому инф. агенству); вопросы составлял Владимир Васильков. Там Блаженный вновь уклонился от четкого ответа на поставленный вопрос о природе возникновения Благодатного огня. По-крайней мере он не подтвердил (но и не опроверг) чудесность святогробского огня, хотя, за неимением информации, одного слова патриарха было бы достаточно, чтобы свести на “нет” все дискуссии на эту тему. Не спроста такой привилегией не вопользовался Феофил.
“Чин нисхождения Благодатного огня - один из самых важных на Святой Земле. Он совершается только в одной-единственной точке Вселенной - здесь, на Гробе Господнем. Все нас спрашивают о нашем опыте. Подчеркнем, что этот опыт не передать словами. Это так же сложно, как, например, описать свой духовный опыт участия в причащении Тела и Крови Христовых.
Что касается вопроса о том, чудо это или нет - это чудо энергии нашей веры.”
Улыбнуло:
«Памятуя Ваши слова о важности открытого обсуждения вопросов церковной жизни, в том числе и в средствах массовой информации, мы избрали именно такой способ обращения к Вашему Святейшеству, минуя ныне реформируемые Вами бюрократические препоны официальной переписки»
3. На днях мне выслал свою статью “Благодатный огонь: Миф, Реальность или Чудо?” А.Б. Пивоваров, преподаватель миссиологии, преподаватель Православной культуры России Новосибирского Свято-Макарьевского Православного Богословского Института. Статья написана хорошо, но в ней автор лишь уточняетчто такое Благодатный огонь с богословской точки зрения, но не касается естественности или сверхъестественности появления его как физического явления.
Труд в ЖЖ под певдонимом “Александр Потемкин”год назад помог мне разобраться в правильном (православном) понимании церемонии схождения Благодатного огня.
Уже год как его же работа о конфликте интерпретаций размещена на сайте о Благодатном огне в блоке
1. Чудо» и знамение
1-1 Чудо как Божественное вхождение в тварное Естество
1-2 Чудо и таинство
1-3 Что главное в чуде эффектность или эффективность?
1-4 Внешние действия благодати не могут быть обязательными
1-5 Чудо – проявление воли Божией
1-6 Превращает ли Церковь невещественное в вещественное
1-7 Чудо не дается нам в ощущениях независимо от нашего сознания
1-8 Схождение Благодатного Огня как знамение
1-9 Схождение Благодатного Огня как ЧУДО
1-10 И еще о русском термине схождение Благодатного огня
2 Чему хотел научить нас греческий патриарх
2-1 Что для нас ценно в Церкви?
2-2 Искать в Церкви небесное, а не земное
3 На что обратил наше внимание русский диакон?
3-1 Народ не должен присваивать себе Христа
3-2 Мы не знаем своей веры
На сайте все эти пункты уже в новой редакции и благословлены священноначалием. ПОтому уже и не под псевдонимом их можно публиковать.
Мой блог находят по следующим фразам
Если бы я был “старцем”, то я бы сказал кандидату, [кандидат]ке, “взыскующим иночества”, примерно следующее:
- поступи на службу, по возможности самую простую, без “творчества” (в банк к окошечку, например);
- работая, молись и “стяжай” внутренний мир, не злобствуй, не “ищи своего” (прав, справедливости и т.д.). Воспринимай каждого (сослуживца, клиента) как посланных, молись за них;
- за вычетом платы за самую скромную квартиру и самую скромную пищу - отдавай свои деньги бедным, но именно бедным, личностям, а не “фондам помощи”;
- ходи всегда в одну и ту же церковь и там старайся помочь реально (не лекциями о духовной жизни или иконах, не “учительством”, а “тряпочкой” - ср. преп. Серафим Саровский). Этого служения держись и будь - церковно - в полном послушании у настоятеля;
- на служенье не напрашивайся, не печалься о том, что не “использованы твои таланты”, помогай, служи в том, что нужно, а не там, где ты считаешь нужным;
- читай и учись в меру сил - но читай не только “монашескую литературу”, а шире (этот пункт требует уточнения);
- если друзья и знакомые зовут в гости, потому что они близки тебе, иди - но с “рассуждением”, и не часто. Нигде не оставайся больше полутора, двух часов. После этого самая дружеская атмосфера - вредна;
- одевайся абсолютно как все, но скромно. И без “видимых” знаков обособления в “духовную жизнь”;
- будь всегда прост, светел, весел. Не учи. Избегай как огня “духовных разговоров” и всяческой религиозной и церковной болтовни. Если так будешь поступать - все окажется на пользу…
- не ищи себе “духовного старца” или “руководителя”. Если он нужен, его пошлет Бог, и пошлет, когда нужно;
- прослужив и проработав таким образом десять лет - никак не меньше, спроси у Бога, продолжать ли так жить или нужна какая-нибудь перемена. И жди ответа: он придет - и признаками его будут “радость и мир в Духе Святом”.
из Дневников
Мой блог находят по следующим фразам
В самом деле, все, кто ищут и не находят Бога, ищут не там, где Он есть, и не таким, каков Он есть, — подменяют абсолютную достоверность реального Бога недостоверностью того, что они сами выдумывают и хотят иметь в качестве Бога. В том, что они имеют потребность в Боге и в этом смысле «ищут» Его, т. е. что их сердце тянется к нему, они правы, и этот факт сам свидетельствует — как это понимали и Августин и Паскаль, — что они как-то скрыто и потенциально уже имеют Бога; но что они ищут Его, т. е. думают, что еще не имеют, что Он скрыт от них и недостоверен, есть свидетельство, что они находятся на ложном пути, ищут Бога не там, где Он есть, или ищут какого-то иного, не истинного Бога. В конечном счете все они по состоянию духа недалеки от духовного и умственного уровня того простодушного безбожника, который доказывал небытие Бога тем, что в своих многочисленных полетах на аэроплане он никогда не встретил Его. Это звучит парадоксально, но это бесспорно: «верить» в Бога в обычном, принятом смысле слова «вера», т. е. «догадываться», что Он есть, «допускать» Его бытие, делать здесь, колеблясь, трудный и спорный выбор между «да» и «нет» в пользу «да», соглашаясь, что и «нет» все же имеет осмысленное значение и правдоподобие, верить в этом смысле значит не верить в Бога. Ибо настоящая вера есть то опытное знание, которое делает всякое отрицание, колебание, сомнение, искание, всякий выбор между двумя решениями бессмысленным и беспредметным.
(С. Л. Франк, “С нами Бог”, глава “Вера, как религиозный опыт”)
Мой блог находят по следующим фразам
Вот какой пресс-релиз сайта о Солженицыне составил и разместил у себя портал “Православная книга“, за что ему огромное спасибо. Эту новость подхватили серьезные сайты в том числе религаре.ру, милосердие. ру, Россия в красках и другие. Конечно, у менч нет сомнений что это стоит того - над этим сайтом я аботал и работаю усиленнее чем над всеми остальными (в т. ч. dubus.by)
сам пресс-релиз уже немного неактуален, поотму как мы собрали очень сильный видеоархив, который заслуживает отдельного внимания, но тем не менее:
«Александр Исаевич Солженицын» – так называется новый интернет–ресурс о русском писателе. Здесь представлена самая разнообразная информация о творчестве выдающегося российского публициста, писателя, драматурга и общественного деятеля, ушедшего из жизни 3 августа 2008 года.
Создатели сайта разделяют православное мировоззрение, в котором Александр Исаевич утвердился в конце своей многотрудной жизни, и которое было выстрадано им в скитаниях за пределами Отчизны, в неустанном сыновнем попечении о судьбе Родины. На сайте немало материалов, связанных с христианским взглядом исследователей на творчество писателя, в том числе, представлена информация о передачах радио Санкт-Петербургской митрополии «Град Петров», посвященных Солженицыну.
В разделе «Творчество» можно познакомиться с полными текстами произведений Александра Исаевича или с кратким их содержанием в разделе «Кратко», а затем обсудить взволновавшие моменты, идеи на форуме сайта.
Кроме биографии А.И. Солженицына, читатель найдет статьи о писателе, среди авторов которых – православные священники, русские и зарубежные журналисты, ученые, философы, актеры. Много информации, раскрывающей взгляды и общественно-политическую позицию писателя, пользователи интернета почерпнут из разделов «Интервью» и «Переписка». Студентам и педагогам будет особенно полезна страничка «Рефераты, сочинения, рецензии», содержащая более шестидесяти работ, касающихся различных нравственных и художественных аспектов творчества Александра Исаевича.
На сайте существует постоянно обновляющаяся новостная лента, видео- и фотогалерея и даже страничка юмора, где собраны анекдоты о перестройке, компартии, политзаключенных и диссидентах и проч.
В заключение приведем слова, сказанные о писателе доктором филологических наук, автором монографии «Национальный образ мира в эпопее А.И. Солженицына „Красное Колесо“» С.В. Шешуновой: «История жизни и творчества Александра Солженицына удивительна. Она сама похожа на законченное произведение искусства, вышедшее из-под руки незримого и всеведущего Художника. Она полна символических событий, позволяющих увидеть в ней не просто биографию всемирно известного автора, а отображение судьбы всей России ХХ века, ее заблуждений, ее страданий, ее трагического опыта, который только-только начинает нами осмысляться».
Мой блог находят по следующим фразам
Впервые довелось-таки посмотреть настоящий православный сериал (спасибо d-snake)
Режиссёр: Леонид Эйдлин. В ролях: Ирина Муравьева, Юрий Беляев, Ирина Розанова, Валерий Золотухин, Евдокия Германова, Василий Бочкарев, Георгий Тараторкин, Владислав Ветров…
Картина состоит из 12 серий, в центре которых древний храм “Спас под березами”. Каждая серия имеет свой сюжет, причем между собой серии почти не связаны, что жутко не привычно, и выыделяет эту работу из ряда каких-нибудь мыльных опер.
В самом храме людей - всего-ничего: священник, несколько сторожей, свечница, небольшой хор, но именно с ними связаны все сюжеты, которые составил местный сторож. он же известный писатель. Каждый день этот человек стучит по печатной машинке и активно учааствует в событиях своих же рассказов
Стоит сказать, что рассказы очень реалистичны, нередко драматичны, как правило, без голливудских хэппиэндов. То парня бросает девушка, взяв от его матери деньги за свое исчезновение, то закоренелый бандит начинает каяться, дожидается рождения долгожданного первенца и получает пулю на пороге своей квартиры…
Конечно, проницательный зритель поймет что не все так плохо и сделает для себя полезные выводы, прежде всего о том, что у кого Правда, Любовь, - тот сильнее и тот прав. Читать полностью »
Все, что я знаю об отце Арсении прочитано мною в одноименной книге. Это одна из первых, прочитанных мною книг в то время когда я приходил в Церковь. На меня она очень повлияла и я стал рекомендовать и дарить ее другим. Думаю далеко не один я. Но о том - правда все это или нет - размышлять как-то не очень хотелось. купил в церковной лавке - значит правда. сомнения - от лукавого. вот так и прошел стороной вопрос о правде и лжи..
На днях в инете встретл интересную статью с разбором этой книги. Жаль, что написана она предвзято и главная ее цель лишний раз унизить линию Сергия Страгородского вплоть до нынешнего патриарха Алексия 2-го. При этом возвышается катакомбная церковь. Эти нападки уже просто надоели от современных ревнителей, но ценность текста вовсе не в них а в критике книги отец Арсений
Убить все живое. Книга “Отец Арсений” - несомненная фальшивка, изготовленная в недрах системы КГБ Читать полностью »